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宗教工作 说到底就是群众工作 返回

2015-06-16 17:16:17 来源:QQ空间 浏览量:3400
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导读:

这里所说的“宗教工作”,重点是指围绕我国五大宗教及一些民间信仰所进行的具体操作、行动、运转和运作。从微观上讲,它是各级统战部门和政府宗教事务部门应该间接或直接掌握和管理的专业性业务工作;从宏观上讲,它是宗教界人士、信教群众、不信教群众乃至社会各界都应明确和知晓的全社会工作。宗教工作,说到底就是群众工作,“说到底”中的“底”字,是当“底线为界”来解。宗教工作,最起底线应该就是群众工作,换言之,宗教工作...


这里所说的“宗教工作”,重点是指围绕我国五大宗教及一些民间信仰所进行的具体操作、行动、运转和运作。从微观上讲,它是各级统战部门和政府宗教事务部门应该间接或直接掌握和管理的专业性业务工作;从宏观上讲,它是宗教界人士、信教群众、不信教群众乃至社会各界都应明确和知晓的全社会工作。宗教工作,说到底就是群众工作,“说到底”中的“底”字,是当“底线为界”来解。宗教工作,最起底线应该就是群众工作,换言之,宗教工作本质上就是群众工作。

宗教工作的群众性无处不在  

宗教,是以人群簇拥和信奉为基础建立起来,自古至今,只要有宗教,宗教人群无处不在。据有关统计,现在全球70亿人口中,信教群众有48亿,约占总人口的70%,我国解放后不久,就传出“一亿人在信教”,如今半个多世纪已经过去,官方公布的数字是:“中国信教人数有一亿多”,这个数字引发学术界质疑,相比解放初期中国人口增加了一倍多的情况下,信教人群数字难道还仅是一亿多?这个数字明显保守,有统计加估计的成分。国家宗教局局长王作安2011年9月14日做客强国论坛时表示:“我们现在正在跟相关的研究机构商量,就相关的问题再制定一个标准,准备对五大宗教的信教人数进行一次大规模的抽样调查,把这方面的情况真正弄清楚”。尽管我国人口基数比较大,信教人数占人口总数的比例相对不是太高,但“我国的信教总人数还是比较庞大的”。从横向面分析,信教群众涉及全社会各行各业,大到一个民族,小到一个个家庭的无处不在。由纵向面研究,从教主到宗教人士,再到区域性领头,联接到每个小组代表,再到信教群众个人,“有事召之即来,事毕挥之散去”是信教群众临时或规范发起组织的一个特点。

这样看来,宗教工作绝不是简单的、孤立的单一工作,而是关系到全社会各行业,大到一个民族,小到一个个家庭的社会生活;关系到经济社会发展、广大信教群众的切身利益,关系到社会稳定和民族团结,关系到我国的对外国际影响等等。因此,宗教工作必须以群众工作为理念,扎根信教群众中,确实解决好宗教工作最终是“为谁工作,依靠谁工作和怎样做好宗教工作”的切实而具体的问题,以覆盖“宗教工作的群众性无处不在”。

宗教中群众工作的重要性

宗教引进群众观点,这是十八大以后宗教工作的一个创举。党的十八大报告反复强调,要全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。这是对做好新形势下宗教工作的根本要求。宗教工作引进群众观点就如当年马克思把长期以来的产品交换上升到商品(交换)阶段,从而加深了劳动价值和剩余价值的分析。据有文字记载,我国宗教最早形成是以佛教在西汉末年即已传人为年代标志,尽管已经两千五百多年,宗教的群体性特点始终没有变。其间,距今1800多年的东汉末年出现大量本土道教组织,基督教传入中国最早的确切记载是唐太宗贞观九年即公元635年,中国的伊斯兰教一般认为是在公历651年(唐朝永徽二年)从阿拉伯传入中国的,天主教则在明朝末年由罗马教会传入中国的。中国五大宗教从产生到发展,总是以人群簇拥和信奉作为基础的。中国历史上也曾有把信教群众比作妖民,称他们的信仰为异端邪说甚至加以封禁,文革期间更是以破四旧形式逼迫信教群众放弃信仰。历史证明,宗教的存在和发展有其自身的规律,宗教作为人类精神生活中一种普遍、长期存在的现象,作为社会的意识心态,任何时候企图用行政手段去限制甚至消灭宗教是行不通的。既然宗教具有长期性、群众性、复杂性的特点,核心是群众性。那么,宗教工作就必须紧紧抓住信教群众为核心,就是抓住了根本,抓住了本质。宗教中的信教群众总是与社会方方面面诸多环节紧密结合,他们是人民群众的一部分,和不信教群众在社会主义条件下,根本利益是一致的。他们不仅是社会主义建设的重要力量,同时也往往成为社会各种势力利用和争取的对象,所以,宗教中抓群众工作尤为重要。党的十八大确定了“两个一百年”的奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦,这个奋斗目标和中国梦,凝聚了信教群众和不信教群众的共同愿望,体现了中华民族的整体利益。实现党的十八大确定的奋斗目标和中国梦,宗教界作为社会的重要组成部分,其各教派的信众都具有在为实现中华民族伟大复兴过程中发挥正面作用,是社会进步不可替代的重要力量,他们和不信教群众团结在一起为实现中国梦而贡献积极力量。在新时期、新阶段高度关注信教群众,正确看待信教群众,争取团结信教群众,不排斥他们在民族复兴中国梦过程中所起到的正面作用,充分发挥信教群众同样是中国特色社会主义现代化事业的建设者、劳动者,是爱党爱国爱教者,宗教工作人员要充分相信并依靠他们,紧密地团结他们,积极地引导他们,充分发挥他们在促进经济社会发展、社会和谐、文化繁荣中的积极作用。努力做好这些工作,不仅需要各级统战组织和政府宗教事务部门下大力气面对信教群众,而且在教派内部,从教主到宗教人士,再到区域性领头,联接到每个小组代表,再到信教群众个人都有一个层层面对信教群众的问题。

    宗教引进群众观点有利于反对个人崇拜,提高和规范道场人气,启迪信教群众民主自治、民主管理,培植正信,反对邪教,有利于自身建设。

    在宗教中贯彻群众路线,坚持为信教群众工作,依靠信教群众做好宗教工作,以及进一步深入信教群众开展宗教工作这是各级党组织和各级政府在宗教工作中的成熟和升华,也是宗教界内部规范化、制度化、常态化、长效化建设的前提,是当前新时期、新阶段对宗教工作的根本要求。

    作好信教群众工作的层面

    宗教工作是党的统战工作的重要组成部分,宗教界人士是统战工作的重要对象,是党领导的爱国统一战线的重要组成部分。党的统战部门主要通过抓信教群众路线教育,一方面达到党对宗教工作的领导,主要是政治领导,掌握政治方向和重大方针政策,通过深入了解,“要重视培养爱国宗教教职人员队伍,采取有力措施提高宗教界人士素质,确保宗教组织领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中”(习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上的讲话)。另一方面,尊重和保护信教群众的宗教信仰自由,从路线和政策上把好关。

    尊重信教群众的信仰自由不等于放弃思想政治工作,放弃教育引导工作。要重视加强对信教群众的法制教育、爱国主义教育、社会主义教育、公民道德教育等,引导他们在拥护党的领导、走中国特色社会主义道路、维护民族团结和社会稳定、促进祖国统一等重大问题上形成广泛共识。此外,加强党对信教群众的领导,还需要党的各级组织对广大党员干部特别是从事宗教管理的工作人员进行马克思主义宗教观教育,引导他们贯彻好党的宗教政策和国家的有关法令,切实提高宗教工作干部队伍素质,从组织建设上为做好信教群众工作提供保障。

政府宗教事务部门主要是对宗教工作的行政领导,是政府主管宗教的职能机构,在依据《宗教事务条例》及其它相关配套部门规章指导下,积极推进宗教领域依法行政,规范行政权力,对有关宗教的法律、法规和政策的贯彻实施管理和监督。据了解我国依法登记并开放的宗教活动场所达到14万处,基本满足了信教群众的需求。贯彻党的群众路线做好信教群众工作,要求政府宗教事务部门切实加强和改进工作作风。宗教事务部门和宗教工作干部直接面对信教群众,是贯彻党的群众路线、服务信教群众的主体,在信教群众的心目中,直接代表着党和政府的形象。当前,一些宗教工作干部在密切联系信教群众、服务信教群众的实践中,在作风建设特别是形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风方面存在一些问题,在一定程度上影响、制约着宗教工作的发展和质量提高,影响着党和政府在信教群众中的良好形象。因此,切实加强和改进政府宗教事务部门工作作风,是一项十分迫切的要求。

从以往的经验看,宗教事务部门严格依法行政,切实按行政程序作出行程许可,层面接触到各教教主或宗教界人士,也就是说是为这些或依靠这些教主或宗教界人士办事。从新时期、现阶段要求,落脚点要移到为信教群众并依靠信教群众办事,这一转移体现了《中国共产党章程》总纲指出的:“全面贯彻党的宗教工作基本方针,团结信教群众为经济社会发展作贡献”精神。党的宗教工作基本方针是宗教工作的行动指南,团结信教群众为经济社会发展作贡献是宗教工作的主要目标。因此,政府宗教事务部门通过制定和执行党的宗教工作方针政策,把广大信教群众团结在党和政府周围,充分调动他们参加中国特色社会主义伟大事业的积极性,是当前和今后一个时期宗教工作的重要目标。这不仅要求在理论上搞懂宗教工作贯彻群众路线的重要性,更要在实践中面对面地对信教群众自觉地深入细致作好群众路线教育工作。

少数地方热衷于“宗教搭台,经贸唱戏”,却始终不敢迈开“政府搭台,宗教唱戏”的步子,前者问题是把宗教当做手段,最终为地方小圈圈经济服务,把宗教捆绑在经济上,这就不仅在根本上违背了“宗教与社会主义社会相适应”的基本原则,亵渎了宗教的纯洁性,而且偏离了党中央关于科学发展观指导经济社会的发展方针,严重的甚至导致腐败的产生,不能不引起我们的深刻注意;后者问题是不能认识行政管理实质上的意义就在服务——寓管理于服务。执政为民,政府就是服务于人民群众,当然包括宗教界的广大信教群众。

少数地方政府宗教事务部门工作人员借行政许可公共管理资源向教主、宗教界人士、信教群众吃拿卡要,欺压百姓,这是最要不得的,这直接损害的是党和政府的形象,各级宗教事务部门的主要领导务必高度注意,切实纠正。

在宗教界内部,同样层层要贯彻群众路线,“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的”(毛泽东《〈农村调查〉的序言和跋》语录),一个爱国爱教,宗教文明素质很高的宗教教主、宗教人士,首先就是尊重信教群众,依靠信教群众,一切为信教群众办实事的优秀人士,不搞吹捧自己,不搞个人崇拜,这样的宗教教主、宗教人士才能真正得到信教群众的簇拥和信奉。教内少数自以为是,不尊重信教群众,漠视信教群众利益,自立山头,宣扬自我,大搞个人崇拜,最终得不到信教群众的簇拥和信奉,甚至堕入邪教深坑。从区域性领头,联接到每个小组代表,再到信教群众个人,处处显示信教群众的巨大力量。这次2015年4月8日黄梅妙乐寺建寺20周年及公益慈善捐赠大会成功召开,从大会筹备到会议组织,从会场搭台布置到会场实际航拍,从数千信教群众依序进入会场到整个活动结束,以极其圆满告终而显示信教群众集中迸发的整体合力。

群众观点是马克思主义的一个基本观点,群众路线是我们党的根本工作路线和根本工作方法,从群众来,到群众去,密切联系群众、善于做群众工作是我们党的优良传统和政治优势。新时期,现阶段,宗教工作说到底就是做信教群众工作。因此,贯彻党的群众路线,扎实做好信教群众工作,是宗教工作的本质要求。(文章转自:QQ空间 http://user.qzone.qq.com/951620221/blog/1429933013)




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