• 站内搜索:
站内搜索
  • 起始时间:
  • 结束时间:
  • 关 健 字:

仁怀祥云常帱留,妙音金钟彻黔清 返回

2018-07-21 20:19:13 来源: 浏览量:1309
分享到:
导读:

云帱山位于贵州省仁怀市东,距城约8公里,最高处海拔1468.6米。由玉皇顶、小尖山、鸡冠山、老鹰窝山、青龙山、上天马山、元宝山等山峰组成,有“四龙朝圣地,千山护云帱”之称。云帱为云雾覆盖之意,山上常常云雾缭绕,千祥云集。登高纵览,可俯瞰仁怀全城。云帱山下,建有妙音寺。天上的星河灿灿,城市的灯火点点,光明晃耀交织,那是天上的街市。仁怀妙音寺是恩师妙乐长老修建的又一座道...

云帱山位于贵州省仁怀市东,距城约8公里,最高处海拔1468.6米。由玉皇顶、小尖山、鸡冠山、老鹰窝山、青龙山、上天马山、元宝山等山峰组成,有“四龙朝圣地,千山护云帱”之称。云帱为云雾覆盖之意,山上常常云雾缭绕,千祥云集。登高纵览,可俯瞰仁怀全城。2.jpg

云帱山下,建有妙音寺。

3.jpg

天上的星河灿灿,城市的灯火点点,光明晃耀交织,那是天上的街市。

4.jpg

仁怀妙音寺是恩师妙乐长老修建的又一座道场,住持为释演总法师。妙音寺建设面积58亩,建筑面积30亩。妙音寺坐落在云帱山下,寺前东亹河潺缓流过,有妙音大桥与仁怀市区相连。

5.jpg

妙音寺寺名匾额,为中国佛教协会会长学诚法师题写

6.jpg

如果在仁怀市区远观妙音寺,见重重殿堂依山就势,飞檐翘角,黄墙碧瓦,气势雄伟。山门殿、天王殿、大雄宝殿、妙乐念佛堂、讲经堂等主体建筑沿中轴线排列,客堂、流通处;伽蓝殿、祖师殿;观音殿、地藏殿;钟楼、鼓楼左右对称,形成了和谐统一的建筑布局。

7.jpg

念佛堂两边有两所四合院式建筑,分别为僧众寮房和上客堂,四合院犹如巨笔书写的两个“回”字,端然严净。此“回”字,法表谛理:“把终日向外驰求的心,回归自性”。于愦闹的世间,回归清凉;于热恼的中流,回归彼岸。

8.jpg

妙音寺最高处,讲经堂、方丈楼、退居寮一字排开,以高而显,巍巍壮观。

9.jpg

群峰簇拥如青莲,妙音寺就像莲台上的一颗璀璨的明珠。

10.jpg

山城如画里。

仁怀妙音寺的对面是贵州仁怀市区,云雾半掩,露出市区一角,而妙音寺鼓楼有东斖河相隔,云雾未到,鼓楼全彰,有隐有显,俨然成趣。

11.jpg

鼓楼星轨

12.jpg

钟楼晨曦

13.jpg

钟楼挂月

14.jpg

鼓楼山城共灯明

15.jpg

落日熔金

16.jpg

云中山城

17.jpg

欲识真面目,云开日出时。

18.jpg

烟云半遮颜

19.jpg

高山流云似瀑布

20.jpg

白云生处有人家

21.jpg

夕阳山外山

22.jpg

疑是银河落九天

23.jpg

据悉,仁怀市依托云帱山打造4A级景区,沿东亹河建设栈道,供市民观光休闲。

24.jpg

相信,云帱山的未来更加美好。

25.jpg

妙乐法师与妙音寺

 爱国爱教乐慈善  响应扶贫向西行

1996年春节前,妙乐法师在电视新闻上看到当时的国家领导人在贵州扶贫,向困难群众发慰问金及过冬棉被的画面,深深感动了妙乐法师,决定踏着国家领导人在贵州扶贫的足迹,响应党中央关于“扶贫要向西部倾斜”的号召,于1996年10月来到仁怀扶贫,住在仁怀云仙寺。当仁怀政府收到妙乐法师2万元捐赠扶贫款时,政府即刻在组织的扶贫会上,当着妙乐法师的面逐一将扶贫资金发放给一个一个的贫困山民,直到发完为止。更让妙乐法师感动的是仁怀市政府领导在山区为群众做服务工作时,交通工具异常简陋,整个过程使妙乐法师感觉到仁怀政府亲民廉洁,务实努力。当即表示,回去筹措扶贫款一百万,给政府捐赠一辆桑塔纳轿车,以支持政府的扶贫工作。

1997年4月30日,妙乐法师再次来到仁怀向仁怀市捐赠100万元和一辆桑塔纳轿车,用于扶贫攻坚、旅游开发和希望工程。捐赠仪式在仁怀宾馆大厅举行,仁怀市四套班子负责人出席了捐赠仪式,市长谭智勇接受了捐赠,并向妙乐法师颁发了荣誉证书和锦旗。

佛家讲缘起,20年前的仁怀慈善之行,使得妙乐法师与仁怀结下了殊胜的因缘。

善行天下云中客,一时千年洞里禅

妙乐法师来仁怀居住的云仙寺,缘起于寺内的云仙洞。云仙洞是一座古庙,唐初称无垠寺,有1300多年的历史。佛家有云,“梦中明明有六趣,觉后空空无大千”。妙乐法师于云仙洞趺坐参禅,参究本来面目,所历之境,似梦非梦,与仁怀似有宿缘,当即捐资2万元扩建云仙寺。

云仙寺建于市区文化东路前的悬崖绝壁之间,殿堂亭阁悉依山就势而造,集险峻奇巧一体,层层叠叠,气势非凡。大道的右侧,肃立着一幢牌楼式的禅房,高6米多,下窄上宽,青砖灰墙。楼上为僧尼的寮房,楼下为客堂、斋堂。牌楼正面的上端,有横排“云仙寺”字样,牌楼两旁嵌有长联“俯视门河,卷白雪千堆,奔去补江填海;仰观云帱,耸苍穹万古,傲然立地顶天”。

与禅房隔路相望的韦驮殿,实为一造型独特的六柱七角亭楼。半封闭的楼阁中,塑有韦驮像。亭身色彩斑谰,亭联语含禅机,亭顶四龙飞动,精巧玲珑。这种因地制宜,兼有亭、殿、路功能的建筑物,颇富令人倾倒的新意。通往大雄宝殿和莱芝洞的38级水泥梯路,从韦驮殿下的亭中经过。梯路右傍危岩的左侧水泥壁上,有长方形的佛龛7处,皆绘有仪态各异的观音像。进入大雄宝殿前的葫芦形小门上方,镌刻“胜境”二字。两旁的对联为徐文仲1994年6月所作,仁怀籍书法家杨明诚书写,其联文为“一硐清幽怀古韵;半山缥渺隐瑶台”。

大雄宝殿前临绝壁深谷,后依幽洞空穴,左观银瀑飞泻,右赏塔影摇曳。飞檐曲拱,雕窗画柱,黄瓦红墙,半隐半露半悬空。巧妙的寺庙建筑与奇险的自然景观相互烘托增辉,真乃名符其实的人间胜境。

1994年4月初修建此殿时,在这里的洞穴中发现了一些古人类遗物,当即交给了县文管所。后经省文物考古工作者和县文管所工作人员进行发掘清理,先后获得商周时期的锥、锤、尊、壶、杯等石器、陶器40多件(现保存于市文管所),经贵州考古研究所鉴定,均为不可多得的珍贵文物,并确认此处为世居仁怀的仡佬族先民濮人居住过的遗址,它对研究我省民族史、酒文化发展史都具有重要价值。为此,市人民政府当即将这里确定为旅游点进行开发,并拨款2.7万元,由有关人员组成筹备修建小组进行修建。市文化局、文管所,还于1994年4月28日将一块写有“珍惜瑰宝,捐献国家”字样的奖牌,奖给了云仙寺旅游点筹备修建小组。

1996年10月至1997年5月,不到一年时间里妙乐法师先后捐款4万余元,用于完善仁怀市批准开放的云仙寺等宗教场所。

大雄宝殿的右侧是莱芝洞一号洞的洞口,其上首有本市书法家陈天伟题写的行书洞名。相传很多年以前,有人在洞中修炼成仙,乘白云冉冉飞去,故名之为“云仙洞”,今之云仙寺即以此为名。后来,因荒芜的洞前长满芳菲四溢的香草,当地的文人雅士便以“莱芝”名之。由于常人不解其意,往往讹为“来子洞”、“癞子洞”。   

莱芝洞是唇齿相依的4个溶洞,曲折盘旋,首尾相属,出此便可入彼。4个洞总长60余米,长的3号洞20多米,短的2号洞仅8米。洞高2至5米,宽3至7米,游人可在其中任意倘佯。洞内石笋丛生,石花遍地,石幔、石帘、石灯、石鞭、石棍、石针错落悬挂洞顶,在灯光辉映下,倒影绰绰,给人以石景千姿美,洞府四季春的感觉。一号洞内,凭藉天然石窳,塑有燃灯佛、观音菩萨等多尊佛像,且有双孔洞直接与大雄宝殿相连,是云仙寺佛殿的有机组成部分。4号洞上下两层连环相通,瀑布的清流正巧从幽暗的洞口飞驰而下,形成珠帷长挂曼声歌的水帘洞奇观,具有很高的观赏价值。

走出4号溶洞,沿水泥地梯回环而上20余公尺,便到了秀出崖畔的云仙阁,依附倾斜度较高的岩壁建造。阁前有傍岩而立的砖柱支持,阁后托身于坚硬的岩壁,充分利用自然空间。阁楼共有四层,三楼较大,设为讲经堂兼会议室,游客也可于此品茗观景。

亹河云水群山外,彼岸烟霞灯明中

随着来云仙寺祈福、旅游的人越来越多,云仙寺狭小的空间已突显出诸多问题:如地处悬崖,安全隐患大;场地面积小,无法满足宗教活动需要;且紧邻城区,开展宗教活动将影响附近居民的生产生活等。有鉴于此,妙乐法师向仁怀市提出了“将云仙寺迁址河东新建”的建议,并承诺迁址新建所需资金由自己无偿捐赠。

2008年7月4日,仁怀市政府专题会第一次研究,认为该项目的选址符合城市总体规划,土地利用总体规划和旅游总体规划。2008年11月完成项目设计方案,规划用地320亩,其中宗教用地65亩,休闲绿化用地255亩,建筑面积2万平方米。2012年12月19日,贵州省人民政府在黔府用地函〔2012〕442号批复,仁怀市云仙寺建设用地57.3亩。经宗教部门审批同意,云仙寺迁址新建后的宗教场所更名为“妙音寺”。

妙音寺于2012年12月3日奠基,2013年7月15日正式动工,历时三年,于2016年6月竣工。经贵州省宗教事务局批准于同年9月28日举行“仁怀妙音寺妙乐法师晋院升座法会暨庆典仪式”,中国佛教协会咨议委员会副主席无相长老送座。自此名刹有主,妙音寺成为贵州省最大的佛教正法道场之一。

妙音寺依山而建,分六个平台,共18个殿堂。妙音寺以宏大的建筑群,金碧辉煌的气势,彰显着佛教丛林的清净庄严。袅袅香烟飏霄汉,重重帝网耀云霓。

山门

妙音寺山门为牌楼式建筑,毗邻东亹河。河边广场为妙音寺建筑群的第一平台,广场建有“仰云”、“掬波”、“飞月”三亭和汉白玉九龙壁等建筑。

拾级而上来到第二平台,高大巍峨的山门正上方悬挂“仁怀妙音寺”匾额,为中佛协会长学诚法师为寺院亲笔题写。山门设有三个拱形门,意喻佛教“三解脱门”,即空门、无相门、无作门。中间拱门两旁悬挂中国佛教协会名誉会长传印长老题写的藏头楹联:“妙音周法界,乐利遍三千”。教界大德的题字使仁怀妙音寺在名山道场中享有盛誉,为安僧护道、弘法利生蕴育着深刻的现实和历史意义。

进入山门,右边为妙音寺客堂,左边为法物流通处。

天王殿

天王殿建在妙音寺的第三个平台上,殿堂门前铺设御路石。“天王殿”三字为普陀山96岁高僧道生长老所题。天王殿抱柱楹联为妙乐长老题:“具戒清净参自性超凡入圣,修德汪洋护三宝不堕轮回”,三宝居士萧平安书。

天王殿正中供奉着弥勒菩萨像。相传五代梁朝时期,浙江奉化出现了一位叫契此的和尚,又名“布袋和尚”,坦胸露腹,笑口常开,十字街头作道场,游戏人间皆不识,直到他涅槃时说偈,吐露真机:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识”,人们方知他是弥勒示现。此后,各寺院都以布袋和尚的形象作为弥勒菩萨供奉,表示“量大福大”,提醒世人忍辱和乐,无烦无恼。

弥勒菩萨像背后供奉护法韦驮尊天菩萨,东西两侧分塑四大天王像,分别为:

东方持国天王,“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土。手持琵琶或阮琴,有两义:一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则不声,表中道;二、是主乐神,表以音乐为方便接引众生。

南方增长天王,“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法。手握宝剑,有两义:一、宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼;二、护持佛法,不受侵犯。

西方广目天王,“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护佑人民。手缠龙或蛇,有两义:一、表世间多变之意;二、是龙神的首领。另一手上持宝珠,表内心明澈。

北方多闻天王,“多闻”意为广学博闻,智慧如海。左手握银鼠,右手持宝伞(或作宝幡),有两义:一:伞盖代表要保护自己的内心不受外染;二、用以普覆世间,加被群生。

天王殿右边为伽蓝殿。在显宗寺院,常以三国时期的关羽形象作为伽蓝菩萨供奉。在寺院僧众每日的早晚课诵中,都会诵《伽蓝赞》:“伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁”,以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。伽蓝殿悬挂王怀德书写的楹联:“威武难屈受遗教守护伽蓝,神功叵测现雄勇摧邪扶正。”

天王殿左边为祖师殿。祖师殿正中间供奉禅宗初祖达摩大师,两边塑有金刚菩萨像。祖师殿两边悬挂当代禅宗泰斗虚云老和尚撰并书的抱柱楹联:“安规立矩以防己,隐恶扬善而对人”。虚云老和尚“一身而系禅宗五家法脉”,世寿119岁。1955年农历九月十九日,妙乐法师(时名王艳华)由宽莲法师接引,依止虚云老和尚,法名宽净。

大雄宝殿

大雄宝殿位于妙音寺的第四平台。“大雄”是佛的德号,以佛具足圆满福慧,雄于三界。大殿正中悬挂已故中佛协咨议委员会主席明学长老书写的“大雄宝殿”四字。正门抱柱楹联为妙乐长老撰文:“三世诸佛遍河沙,四弘誓愿度有缘”,普陀山全山首座道生长老书。

大雄宝殿供奉着横三世佛。须弥座中间为娑婆教主释迦牟尼佛,迦叶与阿难尊者分侍左右。释迦佛右侧为东方琉璃世界药师佛,左侧为西方极乐世界阿弥陀佛。三世佛背后塑有海岛观音像,普门妙应,群像庄严。大殿两侧的十八罗汉塑像各具形态,栩栩如生。大雄宝殿近后门处供奉普贤、文殊菩萨像,普贤菩萨、文殊菩萨分别是我国大乘佛教信奉的四大菩萨之一,普贤菩萨表大行,文殊菩萨表大智。

大雄宝殿平台右侧建有钟楼,左侧建有鼓楼。晨钟暮鼓,清净音闻,闻声悟道。每当寺院有佛教大德来寺,或者迎请本山方丈,钟鼓齐鸣,隆重庄严。“钟楼”二字及悬挂楹联“百八杵钟声撞醒痴梦,五千言慧典参破禅机”,为虞立新所书。钟楼以东为观音殿,塑观音菩萨像,观音菩萨是我国大乘佛教信奉的四大菩萨之一,表大悲。

 “鼓楼”匾额为著名书法家金伯兴题写,钟楼悬挂楹联:“珠琳云树千山合,宝刹楼台八面通”,廖厚君书。鼓楼以东为地藏殿,塑地藏王菩萨像,地藏菩萨是我国大乘佛教信奉的四大菩萨之一,表大愿。 

念佛堂

念佛堂,位于妙音寺第五平台,是寺内僧众早晚课诵的场所。妙音寺建有念佛堂,以表禅净双修为方便法门。《大势至菩萨念佛圆通章》对念佛证圆通详示:“若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开,如染香人,身有香气。此则名曰:‘香光庄严’。……佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一”。念佛堂供奉西方三圣像,中间为阿弥陀佛,左右胁侍菩萨分别为观世音菩萨、大势至菩萨。念佛堂上悬挂三块匾额,中间为妙乐法师手书“妙乐念佛堂”;左边为中国佛教协会名誉会长一诚所书“真源素范”;右边为98岁高僧新成长老所题“应世人间”。念佛堂抱柱楹联为中佛协名誉会长传印长老题写:“但一心念佛,观万化如梦”。

念佛堂左右分别建有四合院式建筑群,左为僧寮和斋堂,僧寮是僧人止息的场所。寮门两边对联:“烟霞清静尘无迹,水月空虚性自明”,道出了僧人的清净无为,衲子本色,书法拙朴古雅,书者郭衍槐。斋堂是僧人用餐的地方,食时存五观:“一计功多少,量彼来处;二忖己德行,全缺应供;三防心离过,贪等为宗;四正事良药,为疗形枯;五为成道业,应受此食”,故名“五观堂”。

念佛堂右边四合院为妙音上客堂,上客堂中待上客,食宿清净乐悠闲。“妙音素食”是仁怀市第一家经营的素食餐厅,“亲摘园中蔬,敬奉仁心宴”,体现“和谐、平等、慈悲、自在”的佛家理念。

讲经堂、方丈楼、退居寮

妙音寺最上方平台并列三座建筑,中间建筑为讲经堂,是妙乐长老作狮子吼,以妙法音度化有缘之地,正如长老偈语所说:“妙法堂中听无生,乐闻大法愿力深;上求佛道成正觉,下化众生度缘人”。

讲经堂上悬三块匾额,中间“讲经堂”三字为龚勋所书;右侧“多闻多思”为赵朴初所书;左侧“正法久住”为毛国典所书。讲经堂抱柱楹联为妙乐长老撰:“金相玉毫荡荡安国土,清净甘露涓涓润群生”,襄阳李俊杰书。

讲经堂右侧方丈楼近接山林,时聆频伽清音,“山光悦鸟性,林泉悟禅心”。

讲经堂左侧为退居寮。退居寮旁的上山门可往云帱山森林公园赏樱听松。上山门楹联为中书协副主席毛国典所书,“佛道幽深直入圆通妙境,法门广大普摄大千有情”。

妙音寺的建成,对于正确贯彻党的宗教自由政策,促进社会和谐;尊重信教群众信仰,不断满足信教群众的精神文明需求;同时,对挖掘、延续、弘扬和丰富传统文化内涵,增加城市的魅力,更好地为民众做好多项社会服务职能等方面有着深刻的现实意义和历史意义。


上一篇:关于贵州省仁怀市妙音寺执事请职的通知 下一篇:暂无内容
推荐阅读
关于贵州省仁怀市妙音寺执...
庐山铁佛寺、黄梅妙乐寺、仁怀妙音寺两序大众、各地护法居士:为了贵州仁怀市妙音寺的... 更多
仁怀妙音寺妙乐法师晋院升...
九月的清晨,丹桂飘香。贵州仁怀云帱山吉祥云集,放大光明。云帱山与赤水河齐名,自古... 更多
仁怀妙音寺妙乐法师晋院升...
 仁怀妙音寺妙乐法师晋院升座庆典仪式在念佛堂前举行(图片来源:菩萨在线 摄影:妙... 更多
从选择寺名题字的历史传承...
(26日学诚会长委托贤逊法师在北京举办了简单庄重的授赠“仁怀妙音寺”寺名墨宝仪式&nbs... 更多
贵州省佛协心照会长赴黄梅...
贵州省佛协心照会长与妙乐长老释演忍在机场迎接心照会长心照法师参观妙乐寺心照法师在... 更多
明学长老为贵州仁怀妙音寺...
 妙乐长老捧着明学长老的题字 仁怀妙音寺2015年12月17日,中国佛教协会咨议委员会主... 更多
版权所有 © 2018 赣ICP备13057149号-1
主办单位:黄梅妙乐寺 庐山铁佛寺    E-mail:50986130@qq.com
庐山铁佛寺 地址:江西省九江市庐山莲花洞     电话:0792-8901266
黄梅妙乐寺 地址:湖北省黄梅县小池镇妙乐村    电话:0713-3420189